当代教育学家曹雕在清华大学
每一个父母都深深的爱着自己的子女，望子成龙、望女成凤是普天下父母的共同心愿!如何实现这一愿望，大多数时候，我们是茫然的，导致目前的子女教育出现层出不穷的问题。孩子的教育问题是普天下所有家庭面临的最重要的问题，也是当今世人最头痛的问题。子女教育伴随着我们生命里程的3/4，关乎着整个家族和民族的未来命运。
一、您知道如何铸造您孩子一生的幸福吗
在您忙于增加财富的时候，您把子女交给了电视、网络，用钱来满足孩子，您是否知道这样会引发什么样的后果?
在您事业有成之际，您的家族事业，将如何传承?
您常常对孩子说，好好学习考出好成绩就行了，其他的事情爸妈帮你干。是否这样孩子就能成才?
您常常对孩子说，出去别欺负人，但是别人打你时，别吃亏，一定要还手。您是否知道自己培养了一位自私自利的孩子?
您与孩子说话，常常您说他一句，他顶你九句，总是“一言九顶”?
当您把考上大学作为培养孩子的唯一目标时，您是否知道中国近五成的大学毕业生，正在面临失业?
……
您为孩子操碎了心，您的孩子是否知道体谅您，关心您，照顾您?
作为父母，我们把所有的爱都给了孩子，孩子正在慢慢长大，当他们离开我们的时候，能否成人立事，获得幸福快乐的人生?
为数不少的青少年早恋、厌学、叛逆、沉迷网络;一部分青少年，除了消费，基本生存和生活能力已经退化;大学毕业生失业逐年递增;有的年轻人不工作在家啃老……
二、造成以上种种问题的根源是什么
是近百年来，人类普遍疏忽了伦理道德教育特别是孝道教育的缺失。也就是说，现在八、九十岁的老人几乎没有接受过传统文化的教育。导致现在的很多人贪欲、自私、不明是非善恶。体现在家庭方面，就是溺爱、长幼无序!!!
《弟子规》说：“或饮食 或坐走 长者先 幼者后”，这是中国几千年“天伦之乐”的和谐画卷。而今天则刚好相反：不是晚辈恭敬长辈，而是父母“孝顺”儿女。原 本长幼有序的人伦不知从何时起被打破、颠倒?——从家长对子女前所未有的溺爱开始，从饭桌上爸爸妈妈、爷爷奶奶、外公外婆争先恐后地给孩子碗里夹菜开始。谁在家里最大?谁的碗里最满?所有人都在为谁服务——孩子!
这样的骄宠会让孩子养成一种怎样的人生态度?——我优先得到好吃的、好穿的、好玩的、好用的是天生的权利，大家都围着我转是天经地义的，我想要怎样就怎样，不光是在家里，在任何地方都要以我为中心……
《弟子规》说：“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”，看看我们周围的家庭，是怎样的呢?现在是“儿子呼，应勿缓，孙子呼，应勿缓”。现在的孙子像爷爷，爷爷像孙子。这就是长幼有序的颠倒啊!我们不会做爸爸了?我们不会做妈妈了?可怜天下父母心呀!但是，父母呀!可怜在哪里呢?不知道什么是“教育”，更不知道家庭教育该教什么了?为什么不会了?没人教了，因为传统文化断了一百年啦!
三、由 “药家鑫案”反思家庭教育
药家鑫，一个学期就拿13份奖励，学业优秀的大三学生沦落为残暴的杀人凶手，是可恨?可悲?还是可怜?……
可恨：恨其太自私、太残暴、没有责任心，把人撞倒了，不是施救，而是尖刀相待!两个家庭就这样毁了，更别说报答父母养育之恩了!
可悲：悲其父亲的非常严厉，凡事都教育他做到最好。这“凡事”包括做人方面了吗?还是仅仅学习成绩和弹琴?教育，又是如何的教育?我们看看药家鑫的自述：“我从4岁起，就天天练钢琴，每天除了弹琴就是学习，稍有不好，就会遭到父母的殴打。学习不好时，父亲好几次把我关在地下室不让上来，我很多次都想过自杀，因为除了无休止练琴外，我看不到人生希望。”可悲吗?作为父母，都希望给孩子最好的，希望孩子幸福。可是我们的孩子幸福吗?我们真的爱孩子吗?
其母亲的“宠溺有加”不也同样的可悲吗?由于从小到大学习成绩都很好，只要他想要什么东西，母亲都会满足他，大三便拿出家里的10万元，又借了4万元，给他买红色雪佛兰克鲁兹小轿车。这是爱孩子还是害孩子?“少年培福(德)，中年积福(德)，老年才能享福。”而我们的孩子还没有培福(德)，就开始透支福报，合符天道吗?《易经》中讲“厚德载物”，孩子有多厚的德行了，就让他载这么重的物!他能载得动吗?载不动了，人生不就翻车了吗?
由此，想到富二代胡斌杭州飙车案、官二代“我爸是李刚”，尊敬的父母们，您们是用心来爱孩子还是用钱来爱孩子?
再想到许多年前的清华才子刘海洋硫酸伤熊案、几年前云南大学马加爵杀人案，作为父母，在关注孩子学习成绩，希望孩子出人头地的同时，是否留意过他们的心灵成长?
2011年4月6日的中国青年报“谁是造成孩子病态的元凶”，文中说：近些年，有关大学生自杀或心理失常的事例不时见诸报端。然而，大学生的心理问题绝不仅仅是大学期间产生的，它往往是这些孩子在青少年甚至幼年、童年期间接受到的不当的教育造成的。
著名青少年教育专家孙云晓和著名报告文学作家阮梅合著的《拿什么来爱你我的孩子——当代未成年人心理危机调查》出版，书中，作者用7年积淀的一个个带血带泪的案例告诉人们：孩子原本没有好坏和对错，之所以出现病态，成人错误的教育是重要原因。
可怜天下父母心呀!但是，父母呀!可怜在哪里呢?我们真的不会当爸爸不会当妈妈了，好可怜呀!不知道什么是“教育”，更不知道家庭教育该教什么了?
什么是“教育”?《说文解字》中是这样解释的：教——上所施、下所效;育——养子使作善也。我们再仔细看看这个“教”字是怎么写的?左边一个“孝”，右边一个“文”，先教“孝”才学“文”呀!“孝”是什么，孝是人道第一步!人生就像一幢大楼，而孝道(德行)就是这幢大楼的地基。我们还没给孩子打地基(德行、孝道——做人)就开始建楼房(学知识，学技能)，忙于装饰(兴趣班——琴棋书画、唱歌跳舞等)了。没有地基的楼房能起多高呢?
父母们呀!该反省反省了：孩子有问题是结果，原因在哪呢?我们该拿什么来爱我们的孩子?爱孩子真的需要智慧的!
四、智慧来自哪里
1988年，巴黎会议，世界75位诺贝尔得主建议：人类要在二十一世纪生存下去,必须回到2500年前中国的孔子那里去寻找智慧。
党的十七大报告也强调：“要弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园。”
中央党校83岁资深老教授任登第于2009年写了一本《大家都学弟子规》，书中写道：改革开放以来，我们在经济建设方面取得了很大的成就，这是有目共睹的。但是，伦理道德沦丧，一切向钱看，也是有目共睹的。市场经济极大地调动了人的生存发展积极性。同时也极大地调动了人的自私自利性。自私自利性是一切社会问题、一切腐败现象产生的总根源。
如果听任自私自利性继续泛滥，听任物欲横流，将是多么可怕的事呀!怎么办呢?环顾全球，没有别的办法，只有用中国传统文化教育全国人民，特别是在全民中进行《弟子规》教育，才是出路。
2011年9月26日胡锦涛总书记在中共中央政治会议提出 “建设文化强国”目标，说到“中国有五千年文明发展史，这是前人留给我们的一笔宝贵的精神财富，而我们坐拥一个博大精深的文化宝库，却为日韩欧美的文化所深刻影响，甚至有一部分人因此而否定中华文化，这是一个非常荒唐非常幼稚又非常可怕的现象，中国这个国家之所以能几千年来一直存在下去，就在于生活在这片土地上的人有共同的理想，有共同的文化，有强烈的文化自信，而今一些人数典忘祖，盲目崇拜，如此作为是否对得起我们的先祖。如果延续几千年的中华文明到我们这一代人手中戛然而止，为其他文化所完全吞噬，那将是中华民族的灾难。外来文化我们可以借鉴，但借鉴的目的是为了丰富本民族文化，发展本民族文化，如果全盘照搬，那么中国还是中国吗?
中华传统优秀文化是凝聚中华民族的精神纽带，传统文化的经典《弟子规》是教导我们如何孝敬父母、友爱兄弟、立身处事、待人接物、修身治学。《弟子规》是儒家的根，是我们做人的行为规范。天下的父母们，我们一起来学习《弟子规》、学习传统文化吧!让我们从老祖宗几千年的文化中吸取智慧，先拯救我们自己吧!现在家庭教育的难点不在孩子在父母，当我们改变了，我们的孩子就有救了!
五、如何入手
《孝经》云：“夫孝，德之本也，教之所由生也”。伦理道德教育是根本，而“孝道”的教育又是根本中的根本，正确的教育将从这里生起，因为“百善孝为先”，孝门一开，百善皆开，别的德行自然就会建立。同时我们试想一下：一个时时能心怀对父母的孝敬与感恩的孩子，他的学习还需要我们象现在这样去监督、去担心吗?并且一个孩子真诚的孝心一旦被打开，他的智慧也将同时生起，再去学别的知识技能时，也就更顺畅、更水到渠成了。所以为人父母请务必专注于“教孝”这一重点，而不求博与杂。
中华经典当中的《弟子规》就是落实孝道最好的教材，教育应该首先从学习、力行《弟子规》开始。
1·为人父母者必须以身作则，因为“身教胜于言教”、“上所施下所 效”。当我们要求孩子“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”时，我们对父母公婆以及长辈首先要做到。因为孩子的眼睛都是雪亮的，您在他的面前演出怎样的人生，他的将来就是怎样的人生，您是如何孝敬您的双亲(孩子的爷爷奶奶、外公外婆)，将来他也将如何孝敬您;
2·现在很多人都把“生日”这个词，错误的理解为我出生的日子。因为是我出生的日子，所以我就要庆贺，要请客。现在很多年轻的父母为孩子过生日，大摆宴席。这个词正确的解读是：母亲的受难日，是母亲生我的日子。所以我的生日，不是给自己过的，应该是给母亲过，感恩母亲给我生命，感恩母亲把我带到人世间。正确的做法是，为人父母在自己生日当天，带上孩子看望自己的父母，帮老人做家务，感恩母亲给我生命，教导孩子知恩、感恩、报恩，让孩子明白父母养育他的不容易;
3·亲师配合——“孝道”与“师道”同样重要，“孝亲尊师”是维系我中华几千年文明不绝的的伦常大道。做到这一点需要家长和孩子的老师充分沟通，互相配合：孩子出门上学前，父母要常叮嘱孩子“到了学校一定要尊敬老师，因为老师给了你慧命，老师很伟大，也很辛苦”;孩子离校前，老师要常教导“你们回家后必须好好地孝敬父母，听他们的话，因为父母对我们的养育之恩难以回报，恩重如山”。如此，即可进入“孝亲尊师”教育的良性循环;
4·夫妻配合——父亲和母亲在孩子面前时，千万不能说对方的坏话，而是应该互相称赞对方的辛劳和付出。请告诉您的孩子“你不孝敬我倒没什么，但是如果你不孝敬你的爸爸(妈妈)那就太不象话了!因为他(她)把你养育大实在是太辛苦、太不容易了!……”这样教导孩子时请务必真诚、恳切，以慷慨激昂、感动落泪的效果为最佳;
5·全家教育原则一致——父亲、母亲和孩子的爷爷奶奶、外公外须就伦理道德教育的原则达成一致、形成共识，有唱“黑脸、红脸”(如严父慈母)的分工，但绝不能互相拆台。形成一致的最好途径和方式，就是全家一起学习、落实《弟子规》;
6·常给孩子讲《中华孝道故事》等启迪心灵的古圣先贤事迹，或带孩子共同观看《中华德育故事》、《二十四孝》等德育动画片，以及学习其他经典和历史故事，并结合自己的实际生活循循善诱;
7·教导孩子礼仪、礼貌——举例分享在饭桌上一定要注意长幼的先后顺序，第一筷子的菜应该夹给在座最年长的人，或是夫妻互相夹给对方，而不是给孩子，另外大人没有上桌用餐时，告诉孩子不能自己先吃。最重要的，还是父母要先做到，做孩子的榜样;
8·教会孩子基本的劳动、生活技能，而不是告诉他“只要你把学习搞好了别的都不用你管”。因为“习劳知感恩”，孩子只有亲身参与了家务劳动，才会真正明白父母的辛苦和恩德，才会知道感恩和珍惜。而且孩子从来不缺乏付出的热情和真诚，往往是我们将他树立德行的这条大道人为截断;
此外，孩子有进步时，需要给予及时的赞扬和鼓励，孩子犯错误时，同样应该适当地批评和纠正。但无论是表扬还是批评孩子，都请注意一个原则：扬善于公堂、规过于私室。并且：赞扬一个孩子的德行(而不是外在条件等)，是最保险、最没有副作用的褒奖;批评应是针对孩子身上的坏习气、坏习惯，而不是针对人本身。
中华文化、圣贤教育源远流长、泽被后世、光照千古，饱含着祖先对我们的爱与恩德!祈愿天下父母皆能欢心，祈愿天下儿女皆成栋梁!
作者简介：曹雕，男， 1961年 6 月 17日生，湖北武汉人，汉族。武汉大学中文学士，海南政法学院法律硕士，华南师范大学教育心理学博硕士，美国哈佛心理学系博士后。现为华中师范大学心理学学院社会心理学博士生导师,美国波仕顿哈佛大学社会心理学座教授，社会科学心理学者,华中师范大学社会心理研究中心常务副主任、教育部华中师范大学基础教育课程研究中心研究员、华中师范大学中国社会问题研究中心研究员(教育部人文社会科学重点研究基地)、中国心理学会社会心理学专业委员会委员、中国国务院学位委员会学朮委员、中国社会心理学会理论与教学专业委员会委员和应用心理学专业委员会委员、湖北省心理学会副理事长、武汉经济技术开发区(汉南区)卓越书画院院长、中国美术协会员、中国书法协会员、中国摄影协会员等;同时,兼任湖北朝阳红康复休闲养老院董事长。
