孔子学院在创建全球性汉语教学品牌的同时，承担起把中国文化有组织、有规模、有计划地传播到全球的重任，并力图向全球人们展示客观、真实的当代中国形象。
作为复兴中华传统文化的重要标志之一，孔子学院的建设和发展体现出中国对儒家文化现代性的开发。孔子学院作为以语言为载体的文化国际推广机构，让中国传统文化的代表人物孔子做“代言人”，在创建全球性汉语教学品牌的同时，承担起把中国文化有组织、有规模、有计划地传播到全球的重任，与全人类共同分享中华民族创造的优秀文化，并力图向全球人们展示客观、真实的当代中国形象。
孔子学院对中国海外形象的建构表现在四个方面：
国家治理的理念。儒家思想的重要政治内容就是行“仁政”，其基本精神是要求执政者对人民有深切的同情和爱心。在西方民主政治观念盛行的今天，关于中国人民民主道路的前进方向是当代中国政府一直认真思考的问题。政之所要，在乎民心。2014年9月21日，在全国政协成立65周年大会上，国家主席习近平强调“履不必同，期于适足；治不必同，期于利民”，意即要“推行适合我国国情的实实在在的民主，真正保障人民依法行使民主权利”。这既是对民主的尊重，更是对儒家文化行“仁政”国家治理理念的现代化应用。孔子学院通过对儒家思想的现代化诠释，给世界人们传达的是勤恳务实、脚踏实地、推行实实在在民主的新型社会主义国家形象。
处理外交关系的准则。孔子学院推行儒家思想“和为贵”“和而不同”的理念，以推动中国文化与世界各国文化的交流与融合，促进世界多元文化发展，建设一个持久和平、共同繁荣的和谐世界为宗旨。该理念是儒家思想处理人际关系的重要原则，也是现代社会发展的准则和目标，时至今日仍然具有强大的生命力。“和为贵”是当代中国“和谐”“珍爱和平”“和平发展”理念的根基；“和而不同”追求内在的和谐统一，而不是表象上的相同与一致。在经济、信息全球化的今天，“和而不同”是世界多元文化共同繁荣发展的必由之路，是人类共同生存的基本条件和基本法则。孔子学院利用“和为贵”“和而不同”，向全世界人们传达着中国实现和平崛起的决心，展示出一个热爱和平、珍惜和平、谋求共同发展的新型大国形象。
教育实施的思想。孔子学院利用孔子作为中国在全球开展文化推广和形象建构的“代言人”，是儒家文化尊师重教思想的现代性体现。孔子是中国千百年来的“至圣先师”“万世师表”，其“机会均等”的教育思想，是对教育基础性、先导性、全局性地位的承认，传达的是全社会对知识、科学、真理的渴望，对平等、规则、律令的遵守。一个国家和民族，只有真正做到尊师重教，尊重知识，才会有无穷的生命力和潜力。通过孔子学院的设立与发展，宣扬、传播儒家文化的尊师重教思想，是在向世界宣告中国通过教育教化提高全体国民综合素质，尊重知识、发展科技、建设与世界文明同步发展的现代化国家的决心，塑造的是一个生机勃勃、追求科教兴国的发展中的大国形象。
个人道德修养的要求。儒家的“太和”观念，包含着自然的和谐、人与自然的和谐、人与人的和谐以及自我身心的和谐。儒家是通过个人的道德学养达到自身的和谐，再推广到“人与人的和谐”，最终实现“社会的和谐”。通过孔子学院传播儒家文化对民众道德修养的要求，是中国社会提高整个国家国民素质愿望的体现。孔子学院对外汉语教学课程中的儒家思想精华，如中庸思想、和谐理念等，不仅能让外国民众了解中国博大精深的历史文化，感受到中国人整体素质不断提高的必然性，更给解决当前各类社会矛盾，如资源问题、环境问题、污染问题、老龄化问题等提供了有益借鉴。在此，孔子学院塑造的是一个能够把握自我，处变不惊，善于反思，践行“温故知新”思维方式的当代“君子”的中国形象。
孔子学院作为中国的驻外文化推广机构，通过中国语言文化的传播与交流，不仅成为沟通中国与他国之间的桥梁，随着中国经济发展和在世界上影响力的提升，掌握汉语人数的增多，也必将成为促进全球文化融合的媒介，为不同国家人们提供一个交流、互鉴、合作的新平台。因此，我们在继续思考如何有效发挥孔子学院平台的作用、利用和继承传统儒家文化精华提升中华民族海外形象的同时，还要注意传统文化和现代文化的均衡输出，赋予儒家文化更加鲜明的现代化内涵，让海外的中国认知从经济腾飞发展到文化认可，把孔子学院建设成为展示富强、文明、创新与和平发展的现代中国形象的平台。 （作者：管秀兰，系山东青年政治学院外国语学院教授）
《中国教育报》2016年4月21日第5版
